Österreichs Nachbarn mit dem „Schuldenbremse-Gen“

Die jüngeren Leute lernen heute in der Schule, dass es einst, vor gar nicht so langer Zeit, ein einziger Staat war, der Österreich im Norden und Nordosten umschloss: die ČSR, dann ČSSR, schließlich ČSFR – drei Kürzel, ein Staat, die Tschechoslowakei. Vor 20 Jahren standen Tschechen und Slowaken in intensiven Verhandlungen, wie sie ihren gemeinsamen Staat auflösen und getrennte Wegen gehen könnten, was dann mit 1. Jänner 1993 auch geschah. Es wurde eine beispiellos zivilisierte und friedliche Trennung dieses mitteleuropäischen Staatsgebildes – in einer Zeit, als gar nicht so weit entfernt, in Südosteuropa, die Auflösung eines Staates, Jugoslawien, extrem blutig und grausam verlief.

Der „samtenen Revolution“ von 1989 folgte also eine „samtene Scheidung“. Martin M. Šimečka, Chefredakteur des tschechischen Wochenmagazins „Respekt“, aber hegt noch immer nostalgische Gefühle für die Tschechoslowakei. Sein Herz hat noch eine slowakische und eine tschechische Kammer – wie dereinst sein Vater, der Philosoph und Bürgerrechtler Milan Šimečka, das Wesen des dualen Staatsgebildes beschrieben hat. In „Salon“, einer kulturpolitischen slowakischen Website, hat Martin Šimečka Ende Mai einen außergewöhnlich aufschlussreichen Essay über Tschechen, Slowaken und ihre samtene Scheidung veröffentlicht (auf Deutsch nachgedruckt im Prager Kulturmagazin „Letna Park“).

Als Beispiel für die nach wie vor einzigartige Beziehung der beiden Nationen auch nach ihrer Trennung vor 20 Jahren führt er an: Spielen Tschechien und die Slowakei in einer Eishockey-WM gegeneinander, steht jede Nation eisern hinter ihrem Team. „Fällt aber ein Team aus der Konkurrenz, unterstützen tschechische oder slowakische Fans sofort und mit der gleichen Vehemenz die Mannschaft, die noch im Wettbewerb verblieben ist.“ Und doch seien Tschechen und Slowaken „trotz aller ihrer äußeren Ähnlichkeiten tief im Inneren wirklich verschieden“, hat Šimečka beobachtet.

Als erstes Unterscheidungsmerkmal nennt er die Sprache: „Tschechisch, historisch gesehen älter und reicher, ist aggressiv und herrschsüchtig“; „Slowakisch ist weich und melodiös.“ Und Šimečka spekuliert: „Ein Grund für den Zerfall der Tschechoslowakei war vielleicht, dass die Slowaken sich durch die verbale Vorherrschaft tschechischer Politiker gedemütigt fühlten.“ Einen weiteren markanten Unterschied sieht er in der Wahrnehmung der Natur: Tschechen betrachteten die Natur als Teil ihrer menschlichen Welt, sie soll ihr entsprechen („deshalb wurden bereits im 19. Jahrhundert alle Bären und Wölfe ausgerottet“). Die Slowaken hingegen sähen die Natur als separate, unabhängige Welt, die den Tieren gehöre und die für die Menschen gefährlich sei.

Die Slowaken, so Šimečka, hätten auch eine realistischere Einschätzung der Position ihres Landes „an der Peripherie“, während sich die Tschechen gern selbst als Rebellen in hussitischer Tradition sähen, „die sich verhalten wie die Briten“ und deshalb auch zu den größten EU-Gegnern gehörten. Verschieden sei auch die Haltung zum Geld, wobei die Slowaken „die Tschechen für Geizhälse“ hielten. Gemeinsam aber wiederum sei beiden Nationen, dass seit den 1920er-Jahren, als die Tschechoslowakei berühmt für ihre starke Währung war, die „Idee strikter finanzieller Disziplin eingeimpft ist, die als historische Verpflichtung für jede Regierung gilt“. Sogar das KP-Regime zu ČSSR-Zeiten habe, im Gegensatz etwa zu den KP-Machthabern in Polen und Ungarn, so gut wie keine Schulden hinterlassen. Ein solches „Schuldenbremse-Gen“ hätten wir Österreicher auch sehr gern.

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("Die Presse", Print-Ausgabe, 25.06.2012)